“任何关于性的暴力，都是整个社会一起完成的”

枫叶

01
“鲍毓明涉性侵养女案”中，鲍毓明和其家人不停在夸大其并无养父女关系，而是以恋人关系相处。
无论事变原形怎样，这种言论都是一种典范的“荡妇羞耻”。
而这种生理并不鲜见。
本日，一位报道此案的女性记者，在朋侪圈晒出批评，说女孩是“故事会品德”，“小女孩从小缺爱，不得不任意找个叔叔依赖，长大了变心了，这本是自由选择，但她没有选择，大概是斯德哥尔摩综合征”“小女孩13岁找了个留美回来的sugar daddy，到了20岁开始随处哭喊本身被强奸。”
从实际的角度来说，简直会存在小女孩缺少安全感、留恋年长男性的征象，但这不代表对未成年人掩护的规则就因此失效，也不代表“找sugar daddy”如许的羞耻可以招摇过市。
微博@贴着创可贴的太史毛球 在看了上述报道后，说出本身躲了20多年的机密：
我7岁左右时曾经被我17岁的表哥多次性侵过……等我到了约莫12岁，小学结业前后，渐渐开始有了性的概念，我才开始明确过来，其时在本身身上发生了什么。你们知道我明确过来以后是怎么做的吗？12岁的我没有向任何人说出原形，相反，我往故意“密切”表哥了。我一度对表哥产生了奇异的留恋。回到李星星，她真的有大概是“志愿”与鲍毓明“爱情”的吗？只有烂心烂肺的人才会信赖。12岁的我不知道是不是本身错了。和他“玩游戏”，我没有反抗过啊，我凭什么说他逼迫了我？他没有弄伤过我的身材，我怎么能说他“伤害”了我呢？我是这么下流的一个小女孩，我凭什么得到别人的支持？12岁的我彻底疑惑了，不知道对错是什么了。以是，我选择了一个看起来最可行的掩护本身的方法——我冒充是志愿的，冒充本身就很喜好和他身材打仗（只管我其时对人类怎样性↑交还毫无概念），冒充我是“爱上”他了。这也是林奕含可以或许赖以活到成年的办法——自我麻痹，自我诱骗，制造幻梦，冒充没有人侵占过本身，统统都是我志愿的，什么坏事都没有发生过。
02
遗憾的是，“荡妇羞耻”无处不在，好比：
“说句刺耳点的，被‘侵占’了这么久才选择报警，是为了钱吧！而且怕是本身也享受着吧，大概是本身勾引养父的，母女俩企图养父的产业嘛。”
“说鲍某身边的同事熟人都知道，他以养女的名义，养了个嫩妻子。而且女孩也不隐讳在在热烈眼前表现两人的密切……各人也不要盲目跟风怜悯了被舆论使用了，就是包养，反目成仇的故事。日光之下，真是无新事，还以为真的是个啥强奸的大瓜。”
这些言论，未必是自动给鲍毓明“洗地”，反而是很常见的一种看客生理。
在之前的雷同变乱中，这种声音从未缺席过。
好比空姐打车遇害，你能看到有人批评说：“苍蝇不叮无缝的蛋，不是她穿得露怎么会失事？”
“一个女生晚上就不要出门了啊，失事了怪谁？”
“穿成这个样子，不就是为了勾引男子吗？！”
……
还好比北大的“沈阳变乱”里，沈阳涉嫌性侵女生高岩，致其自尽身亡。他辩护说本身曾和高岩“算是女朋侪”，并搂抱亲吻过高岩。
他还跟别的女生说，“我一点儿也不喜好高岩，是她自动往我身上贴的，是她勾引我上床的……是她本身精力病。”
谁人女生又把沈阳的话传到高岩同宿舍及同班其他女生的耳朵里。
于是，一时间，浮名四起……自此之后，高岩开始蒙受双重的侵占和打击，因而身心俱惫。
几年前有一部根据真实变乱改编的影戏《不能说的炎天》，片中被老师性侵的女生白白，在遭遇伤害后，同砚们不光不资助她，还唾骂他，连妈妈也不站在她那里。白白受了伤害，很畏惧，也不敢说，默不作声。
这种受害者有罪的羞辱感，不但来自别人、来自亲人，还会内化成受害者本身的心魔。林奕含正是在这种折磨里走完了她短短的一生。

03
什么是荡妇羞耻？
维基百科是如许界说的：
荡妇羞辱（英语：slut shaming）是一个概念，用来形貌使一个人，尤其是女性，为本身的某种性举动或性欲感到羞辱或低人一等的举动。这种性举动或性欲被以为是背离了传统的性别盼望，大概被以为是不天然、违背教规、不道德的。女性遭到“荡妇羞辱”的情况的例子有：衣着性感从而违背了公认的着装守则、要求避孕、婚前性举动、随意性举动、从事性工作、被强奸或性骚扰。
从施暴者来说，通过抹黑受害者，可以将强横举动公道化。从围观者来说，则可以通过羞耻别人来举高本身——不说标榜本身的道德良好感，也是表现本身是洞悉人性的高手。
但这些羞耻，轻则使受害者不得不噤声，重则使她们陷进二次伤害。
我们之前做过一篇“校园中的荡妇羞耻”，许多人报告了本身听到过、乃至到场过的浮名：“公交车女孩”、给五块钱就能上、校妓……
很多父母也会跟孩子说，你们学校有个女孩是不是被强奸啦 ，你要跟这些不干不净的女孩离的远一点啊。
另有人讲过一个案例：一个女孩被强奸后，浮名传开，更多的男子被浮名壮胆，抱着“这个女孩反正已经脏了，可以任意睡”的想法，一次次地找上她，而芳华期、三观未成熟创建的女孩，则迷含糊糊不再反抗，乃至任人侵占。

04
浮名的流传者很少会以为本身是“荡妇羞耻”。不少人是从众、“起哄”，有人乃至会以为本身是在维护道德尺度。
而这种道德，不但反映的是一种陈旧的性别观念，细究下往，大概另有着肮脏、昏暗、胆怯的生理。
好比，在之前的观察里，有位男性回想本身在门生时，也曾传过那种“荡妇”的浮名，“我想的是既然别人能搞一下为什么我也不搞一下（固然我是没有搞的)。”另有人反思其时的生理说：“我怎么没有如许的女同砚，要否则大概提早有性生存了 。”
他们仅仅把女性当做一种性资源，性客体，而不是同等来往的对象。
有个记录片叫《荡妇名声恐惊症》，电影质量一样平常，但有个细节也颇能代表这种生理：
在片中，女导演问三位年轻男性：“假如一个男性和50个人发生过性关系，你们对他有什么评价？”
男生们答复，“他太锋利了！”
导演又问，“假如是一个女性，好比我，和50个男子发生过性关系，你会对我有什么评价？”
男生们想了一下答复说，“那我大概会以为你是个荡妇。”
这个陈旧的性别观念，以为性是男性的特权。
美国圣巴巴拉有过一次枪击变乱，枪手埃利奥特·罗杰在大开杀戒之前，曾经发誓要“屠杀每一个被宠坏的、傲慢自负的金发荡妇”——由于这些他口中的“贱人”拒尽与他发生关系。
这种“荡妇羞耻”掩饰的只是他本身的性焦急。
假如不能通过性别教诲，创建起两性之间的恭敬，如许的环境就会反复发生。

05
荡妇羞耻也是一种团体品级意识的反映。
从校园阶段来说，尤其在十几岁的孩子中，荡妇羞耻起首是孩子们玩的霸凌游戏。他们开端开始形成团体品级意识中，往霸凌一个手无缚鸡之力的女生，与欺凌娘娘腔、智障的孩子性子差未几。
就由于一些标签，让你的品级差一截，其他孩子都争相过来踩在你头上，以表现本身“高一级”。清除异己，以快速地得到群体以及“更高级更有权势的群体”认同，对芳华期的孩子来说，这是本能，也是成绩感。
在这层意义上，就可以明白：为什么许多荡妇羞耻，是由女性发出的？
社会学者伊丽莎白·阿姆斯特朗和劳拉·汉密尔顿曾经住进美国一所大学的女生宿舍，花了5年时间追踪观察，末了发现：
1，在女性中心，荡妇羞耻发生得也非常频仍，女性通常既是受害者又是谎言的发起者。她们这么做，通常是为了烘托出本身多么纯洁。
2，私下里，富裕女生和经济状态较差的女生受到的羞耻水平差未几，但在公众场所，荡妇羞耻根本上只会发生在后者身上，而且，当后者想要参加富人圈层时，这种羞耻就会来得很剧烈。
3，“荡妇”羞耻与当事人真实的作风关系并不大。在她们的观察中，性朋友最多的是一个富家女，但她的“名声”最好。而针对另一些人的荡妇控告，不少是出自假造。
荡妇羞耻的社会底子非常多样，但都构成了施暴者自然的舆论根基，成为其常常利用的掩护伞。只要将受害者的举动污名化，本身就可以被舆论轻拿轻放，乃至还会被一些人倾慕。
在这种生理下，受害者天然会缺少站出来告急的勇气，真站出来了，也不免一起波折。
在这个意义上简直可以说：“任何关于性的暴力，都是整个社会一起完成的。”

林奕含
06
还必要增补的是：反对“荡妇羞耻”，并不必要完善的受害者。
不管当事人年事怎样，过往的情绪履历怎样，都不能成为被性侵并遭到羞耻的来由，也不能因此往减轻施暴者的罪过。
而回到“鲍毓明涉性侵养女案”，固然原形大概是复杂的，但只要属实，就是确定无疑的犯罪题目。
它的焦点是一个占据了上风职位、谙习法律的男性，靠近一位不满14岁的女孩，并在其刚满14岁后就发生非法的关系。不管女孩和她妈妈的心路进程怎样，都不能改变这个本质。
中国政法大学传授罗翔先容说，2013年10月25日最高人民法院、最高人民查察院、公安部、司法部颁布的《关于依法惩办性陵犯未成年人犯罪的意见》明白指出：“对已满十附近岁的未成年女性负有特别职责的职员，使用其上风职位大概被害人孤立无援的田地，迫使未成年被害人就范，而与其发生性关系的，以强奸罪治罪处罚。”
他号令，法律在成熟的时间，应该规定“滥用信托职位聚敛性长处罪”。
“法律固然没法改变民气，但是法律至少应该有所作为”。
林奕含曾经说，“我包涵了他，由于如许我才气活下往。你们不能包涵他，由于如许其他女孩子才气活得下往。”
我们都知道，林奕含照旧没能挺过这种痛楚。
况且未成年孩子会遭受的生理压力。
不必要完善的受害者——性暴力和“荡妇羞耻”，都是羞耻。


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