《简·爱》▏主人公简·爱性格的抵牾性分析

酸和落

文/ 橘子
图/ 网络（侵删）
波罗果夫说：书就是社会，一本好书就是一个好的天下，好的社会。它能熏陶人的感情和睦质，使人高尚。
一部好的经典著作可以影响一个期间，并在潜移默化中影响人们的头脑和举动方式，给人以启示。《简·爱》就是如许一部布满着浪漫主义色彩的实际主义小说，读过它的人们都不由自主地被小说中的人物所吸引，直至本日，它也仍旧保持着特有的艺术魅力。

《简·爱》是英国作家夏洛蒂.勃朗特在1847年创作的一部闻名的长篇小说，豆瓣评分8.7分。小说以第一人称视角报告了主人公简·爱父母早逝，从小被寄养在舅母家中，受尽陵暴。后经保举进了一所慈善学校，用刚强的意志力面临苦难完成了学业，终极碰到男主人公桑菲尔德，并与之相爱相守的故事，向读者显现了一个贫苦卑微却自负自爱、寻求自由独立的女性形象。
不停以来，主人公简·爱的生存履历和性格里独立反抗的身分都深深吸引着广大读者，但我在反复读这部作品时，在字里行间，亦看到了简·爱在抗争之下妥协的一面。可以说，这个拜托了许多女性盼望的主人公性格中是有许多抵牾点的。
本文，我将联合详细小讨情节，对主人公简·爱性格中的独立反抗意识和妥协性做出分析，并进一步探究这种抵牾性格形成的缘故原由，旨在让读者更正确的把握小说主旨，领会期间对人物性格的形象。

一、简·爱的拒尽是对不公和自由的抗争
简·爱这个人物形象，可以说是英国文学史上第一个对生存、爱情、社会等接纳了独立抗争、夺取自由同等的女性形象。简·爱是个不甘心忍受社会的克制、别人的陵暴、无惧无畏敢于寻求本身幸福、敢于对权势巨子说"不"的女性。简·爱的独立抗争性重要表现在这两个方面：
1.那些打不死我的，终将使我变得更刚强
简·爱父母因伤冷往世后就被寄养在母舅母家，母舅往世后，舅母和几个孩子对她的鄙视和荼毒就没有断过。面临常常无端找事欺凌她的表哥约翰，简·爱丝毫没有退让，对舅妈无端的责怪也是以牙还牙，纵然终极的效果免不了又被关进又冷又怕的红屋子，但她照旧要表达心田的愤怒和反抗。
厥后在被送进劳渥德投止学校后，简·爱和洽朋侪海伦的对话和举动又一次很显着的表现出了她对学校制度以及宗教的反抗感情。在海伦被体罚时，她愤愤地说出想要把鞭子拿过来折断的想法。

在其时的期间配景之下，女性的职位使得大多女性都风俗了妥协，就似乎中国古代的“三纲”。女人从来都是男子、是宗教的附属品，因而简·爱的做法看起来黑白常不可思议的。他敢与身为男孩的约翰正面抗争，敢与身为尊长的舅妈直接抗争，而且敢对学校的处罚说“不”，这些举动都会让被冒犯的阶级感到愤怒，在她们的眼里，如许一个挑衅权势巨子的女人只配得到更深的处罚。
就犹如如今的社会，我们当下许多人也是一样，更多的时间人们会选择从众，另类的人纵然是在夺取本身的权益看起来好像也格格不进，成了各人眼里的怪人。但简·爱的难得之处也在于她意识到了妥协的惨白，就像一句话说的：妥协才是对仇人最大的放纵，她不肯意像好朋侪海伦一样善良的任人宰割，那么运气越是对她摧残，她就越要反抗，越是不幸，她越要依附着所能使用上的统统资源，积极与这个天下抗争，女人也有自由和寻求的权利。

2.假如爱不是朴拙和唯一，那么不要也罢
在桑菲尔德庄园做家庭西席以后，简·爱与罗切斯特老师相知相爱中，对于爱情，她亦要与这种不公平的制度抗争到底。在与罗切斯特老师婚礼时，被告知男主人的老婆还在，她痛彻心扉。纵然她很爱他，纵然男主人用尽统统办法向她表达了尽对的爱慕和盼望她别走的意愿，但是简·爱照旧当仁不让的选择脱离。在简·爱脱离罗切斯特老师时，险些是身无分文的。在这之前她断然拒尽了罗切斯特要把产业赠与她一半的发起，而她在任何时间都要求本身必须靠本身的工作往获取经济泉源。
假如给一样平常的贫民家的女孩，能得到一个云云高贵又多金的人看重，大概早已被宠若惊了。一个如许的时机便犹如上天的奉送，遇此一人，便可免一生奔忙，做恋人又怎样？没名分又怎样？可自满如简·爱，她的要爱情，无关于款项和职位。由于在她的内心，做恋人是尽对不被本身答应的，比起留下来享受充裕富足的生存，她倒甘心贫无立锥地往流离。
这让我想起来舒婷对爱的界说——我必须是你近旁的一株木棉，以树的形象和你站在一起。这是爱情中一种尽对的同等和恭敬，不依附不攀缘，如许的爱才长期而布满魅力。以是，纵然要失往唾手可得的统统，简·爱也要与这不公的运气抗争到底。
正是简·爱的这种独立的信心和举措所显现出来的气力，赢得了贵族罗切斯特的爱，也深深感动了一代又一代读者的心，使生存在款项全能社会中的人们，魂魄得到净化。

二、简·爱的妥协是在无奈实际下的节节溃退，但不失为一种“好汉主义”
在许多事变上，简·爱的头脑和举动都与身边的其她女性表现出了显着的差别，这是她性格中独占的抗争和独立，但是细致的往品读小说细节，我们也会发现，实在在这种独立抗争之下，简·爱性格中的妥协性和渗出在她生存的各个阶段。
1.假如别无选择，那就跟你走吧，纵然我不爱你
小说中，简·爱因得知罗切斯特老婆还在时尽看拜别，差点死往，末了得到了圣约翰一家的救济。在长时间相处中，圣约翰也爱上了这个固然瘦小不漂亮却散发着独特魅力的女人。可与其说是爱，不如说是自私的以传教士名义的占据，他要这个"温和、勤劳、无私、老实、坚忍、高雅"的女人和他一起往传教，以宗教的名义剥夺她的自由。
简·爱怎会不知，以是一开始，她大胆而果断的反抗，她对如许虚伪的感情绪到可耻。但在圣约翰的巧舌如簧下，大概说在宗教的压力之下，简·爱也一步步妥协了。从最开始的果断反抗到允许一起往传教，但以妹妹的身份，果断不完婚，再到末了徒劳的放弃挣扎。小说中有一段关于简·爱此时的生理形貌：
我的拒尽被忘记了——我的畏惧被降服了——我的抗争已经无力了。不大概的事——也就是我跟圣约翰的完婚——很快酿成大概的事了。统统在刹那之间完全改变了。宗教在召唤——天使在招手——天主在下令——生命像画卷般收了起来——殒命的大门敞开了，表现出了门那一边的永生，令人以为，似乎为了那一边的安全幸福，这儿的统统都可以立即捐躯。

假如说简·爱是果断的在与运气抗争，这一段便是完全与之对立的了。简·爱终极在实际眼前节节败退。之前谁人和表弟打斗，和舅妈辩论，和罗切斯特对抗的简·爱，在这一刻，更多的给人一种"无奈、无力、算了、就如许吧"的感觉。就似乎一个身披铠甲的女兵士不停在与整个天下战斗，但如今，她疲劳了，不想再抗争了，纵然这并不是她想要的生存。
看到这节竣事，和许多读者一样，我们的心被简·爱牢牢的牵着，我们恐怕她真的就如许屈服于实际和宗教的压力，就如许随着圣约翰走了，我们担心真的如她所说“畏惧被降服，抗争已无力”，那样的话，独立抗争的简·爱，在我们内心好像也坍塌了。
固然，假如没有末了想在脱离前再归去看看罗切斯特老师，大概故事就会是一个悲惨的了局了。可假如再反过来思索，当初脱离时，简·爱便在内心盘算了再不相见的主意，末了又不由得返回，看到在大火中失明的罗切斯特老师又决定今后与之厮守。从感情角度往看，简·爱是在大胆的寻求了她的幸福，但是倘若她返来并不是如许一幅景象，倘若男主人的疯老婆伯莎还在，她又该怎么办呢？这又算不算对内心爱情的一种妥协呢？

2.一个女人再独立的女人也终会被爱她的男子所“顺从”
简·爱的独立和妥协是相互共存的。她一方面在抗争一方面又必要往依赖。在小说中，好几处写到罗切斯特的外貌和体型特性，好比说眉毛浓黑、胸膛很宽，这些也反映出了简·爱心中对于男性的崇敬。
除此之外，小说中简·爱对罗切斯特老师的称谓险些频仍的利用"男主人"，这从肯定意义上也反映出在简·爱的心中，依然摆脱不了职位的限定，大概这永久是她心中的一道坎。因此，大概小说的末了，让简·爱拥有遗产，而罗切斯特失往统统又失明，这对于简·爱来讲大概是克制心灵的一种开释，终于能和挚爱的人同等了，这便是最好的安排了。
外貌上的简·爱固然一度表现出来的是独立和抗争，但骨子里照旧一个传统上必要男子、必要依赖的小女人。在罗切斯特老师冒充与富家小姐文定了时，她便从心田感觉到了猛烈的心痛和失落。在简·爱探亲返来再见罗切斯特时说了如许一句话："谢谢你，罗切斯特老师，你对我这么好。我又回到你这儿来非常兴奋，你在哪儿，哪儿就是我的家——我唯一的家。"
和任何一个平凡女人一样，简·爱也会为爱而痛、为爱而卑，她也必要一个宽大的度量，纵然再独立的女性，好像也会在爱她的人眼前缴械降服佩服。
再来看看我们的身边，像简·爱一样的人又有多少？内心躲着诗和远方，但眼下也有一地鸡毛的苟且。可我并不以为简·爱的妥协是一种脆弱，相反，更像一种“好汉主义”。一个正常的社会人必要适时的妥协，一个活的见义勇为、不管掉臂、随性而为的人反倒会让人畏惧。独立与妥协并存，正如温柔与坚固同在，在一个人时大胆刚强，在有所依赖时适时停靠，这是女人最可爱的样子。

三、简·爱独立与妥协的抵牾性格的亦有其实际因素
简·爱性格中的独立性与妥协性是相依相存的，但读者也完全可以而且乐于担当这种抵牾的存在。假如是稍加分析，我们便会发现，这统统是完全公道的存在。
1.平常外表下蕴躲着超脱的气力
起首，简·爱黑白常平常又不幸的，小说中的简·爱并不是童话故事中那漂泊凡间的灰姑娘，像大多数的平凡女性一样，她平凡的不能再平凡：矮小、瘦弱、贫苦，但也正是如许的平庸，引发起了她心田的不甘，用本身的积极赢得了桑菲尔德的爱和广大读者的喜好。
其次，简·爱一生的遭遇可谓黑白常不幸了。童年时被舅妈及表哥欺凌，给她的内心播下了反抗的种子。厥后在慈善学校的遭遇，她对四周的统统产生不满。总之，恒久的俯仰由人的生存让简·爱身心备受摧残。
鲁迅在《记念刘和珍君》中说过一句很经典的话：不在缄默沉静中发作，就在缄默沉静中死亡。假如海伦是属于缄默沉静的那一类，简·爱就是发作的代表，这种发作表现在她头脑和举动的方方面面。

2.19世纪的英国社会主流导致简·爱的妥协性成为一定
《简·爱》这部小说写于1847年秋日，故事发生在19世纪。其时英国已经是天下上的头号产业大国，但是英国妇女的职位相对于男性依然很低，社会对女性的广泛要求就是往做一个好老婆、好母亲，重要职责就是对内照顾好家庭。再加上不停以来西方国家受基督教的影响，人们的广泛观念是：女人是男子身上的一根肋骨，因此，寻求自由、工作可以说是违反其时社会的主流，并违反了身为女性的合法气质，会受到男性以及社会的猛烈反攻。
而夏洛蒂·勃朗特是以柯勒·贝尔如许一个中性化的笔名发表的，也表现了其时社会对于女性的一种压抑，许多女性风俗了往克制本身的头脑，婉转的表达本身的意愿，大概甘愿压抑本身往为男性服务。
《简·爱》正是勃朗特的一部半自传体，她与小说中的主人公有很大水平上的相似之处。夏洛蒂·勃朗彪炳生在一个贫苦的家庭，几个姐妹都因病往世，15岁时她进了伍勒小姐办的学校读书，又在这个学校当西席，厥后她也曾做过家庭西席。因此简·爱性格中的很大水平都是勃朗特的在实际生存中央灵的挣扎。
夏洛蒂姐妹借《简·爱》想往表达对女性职位的提拔和自由同等生存的渴看，但免不了也会受期间的影响，如许的反抗一定不会是彻底的。

结语：
简·爱的一生布满了苦难和不幸，但她也在积极以一己之力反抗期间和生存的不公，并保持着一份难过的纯洁和蔼良，终极赢得本身的幸福，在这此中，也表现出了简·爱对于男权的崇敬和妥协。简·爱这种抵牾的性格特性很大水平上是被其时英国的期间配景所影响。简·爱身上所投射的，不但仅是作者夏洛蒂·勃朗特，更是千万万万个其时社会之下诸多平凡女子，我们也正是这千万万万中之一。
我越是孤独，越是没有朋侪，越是没有支持，我就得越恭敬我本身。——夏洛蒂·勃朗特
这世上总是平常多于良好，但平常也每每会创造杰出。大概有时间，越是平庸的人，内心的毅力也越强，为了赢得独立与恭敬，她们会更刚强本身的目的，刚强的进步。
愿每一位女性都能像简·爱一样，大胆地活出本身心中最优美的样子！
（本文完）


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