我们的朋侪，蜜糖小姐
蜜糖小姐，你的身边肯定也有如许的朋侪，她温顺、体贴、善解人意，长着一副人畜无害好欺凌的脸，很少拒尽你的要求。她很少气愤，受了委曲也不会说什么，第二天就像什么也没发生过。
偶然一次，蜜糖也有本身的高光时候。实在蜜糖不是没有自我，大概她喜好读书，看影戏，还写得一手好文章。但是，碰到上司太过的要求，她也不会拒尽，而是会说“好的，收到”；她明显以为，本领比外表紧张，但是当别人计划说服她时，她也不会反驳；她知道，有些规则很不公道，但她自我安慰，“社会就是如许的”。
图 / 无法成为野兽的我们
实在蜜糖不是不在乎，暗地里她没少哭鼻子，但她没有勇气往重视这些题目。劳累了一天，蜜糖只想回家戴着耳机沉醉在本身的天下，那样她才感到安全和放松。
大概，一个成年人的真实自我好像只有蜷缩在本身的房间时才气开释。白天我们强打精力，晚上才气是本身天下半晌的王者。面临强盛的外部天下，个体所拥有的东西是有限而稀疏的。我们作为一个社会螺丝钉，所能做的只是在本身的小房间里得到一种假想性的自由。
蜜糖喜好读书，她认识《一间本身的屋子》，这是英国女作家伍尔夫的文学讲稿。伍尔夫有一句名言：
女人要想写小说，必须有钱，再加一间本身的房间。（“A woman must have money and a room of her own if she is to write fiction.”）
这句话作为一百年前女性主义者独立自主的宣言传播甚广，也鼓舞了蜜糖。
“再忍忍，我就可以拥有一间本身的房间。”蜜糖在内心暗暗下了刻意。但是没有人告诉她，社会发展到本日，“一间本身的房间”可以是一种保护，但也大概只是一种卖弄的掩护壳。
《一间本身的屋子》
伍尔夫
蜜糖好像忘记了，如今的生存实在只是躲避，我们和少年期间的空想越来越渐行渐远。长大后还逐步发现，成年人每每并没有想象中的那样有代价或故意义，而是担当既定实际的规则，过着一种不敢拒尽、难以对不公平的征象说不的生存。
蜜糖小姐不但仅一个称谓，它同样也是一部音乐剧中的主人公。音乐剧《玛蒂尔达》就正确地还原了生存中万万个蜜糖小姐的处境，用看似浮夸幽默的风格回应了一个严厉的题目。这部剧不但是一部给孩子看的童话，也是给大人看的社会寓言。
成年人的一体两面的缩影
蜜糖抱着教案站在校长室门前，抬起手又落下，这一扇门隔开了森严的品级界限。
自我躲避，是大多数人面临不公的第一反应。“大概有更好的办理办法呢”。正如每个蜷缩在本身天下的人们一样，剧中的蜜糖一开始是脆弱的，她不敢往夺回父母留给本身的屋子，不敢对峙本身的教诲理念，每当校长来检察，都要门生把课堂里躲着的一些布满童趣的教具或作品躲起来……她走出家门，住进了大略的窝棚，自以为得到了独立，实在是一种悲观的反抗。
我们都以为经济自由，酿成有学识的人，就可以在“一间本身的房间”里，找到精力的保护所。“不怎么样，但对我已充足。”
但是终极，不公道规则的暴虐和乐成者至上的社会风气，像一场狂风雨，摧毁了我们的精力角落。姨妈作为此中的一个代表，不信托善良和感性，对于她来说，天下上只有两种人，乐成者和失败者，而规矩森严的“专训”可以让这些孩子们变得不再“松松垮垮”不听话。
蜜糖小姐发现本身所处的社会的种种题目是布局性的，岂论是对女性的鄙视照旧对孩子的忽视，照旧对于流水线规范的推许，这些不公道发生的缘故原由是社会团体的题目，是家长、校长和社会同谋造成了不快乐的孩子。
女孩玛蒂尔达的出现，给予了蜜糖反抗的勇气，于是他们结成了一体两面的同盟关系。“仅仅是发现生存不公，不意味着你肯定要笑着忍受，要是咬着牙任他摆布，那就即是是在说，你以为那样对待你是可以的。”假如说，蜜糖具有一个广泛性的意义，玛蒂尔达则是具有举措力的范例。可以这么说，蜜糖和玛蒂尔达是那些备受欺凌的平凡人的缩影。
五岁的玛蒂尔达有着与年事不符的聪明和超本领，小小年龄就读完了家里全部的书。玛蒂尔达的父母是贩子和赌徒的组合，他们陶醉在本身粗鄙的生存里，没人真的在乎玛蒂尔达。父亲叫她“我的儿子”，母亲说她是个“小可怜虫”，他们让玛蒂尔达多看点电视少读书。这些都让玛蒂尔达感到狐疑，本身只是一个爱读书的女孩，这有错吗？
惋惜，当玛蒂尔达被送进学校，她的遭遇也没能得到改善。她碰到的校长川奇布是一个更加暴虐的脚色。她不喜好孩子，把他们当做蛆虫，还喜好用关黑屋等方式举行处罚。川奇布所到之处，孩子们无不吓到瑟瑟发抖。假如说，父母只是忽视玛蒂尔达，校长则是将她视为眼中钉，肉中刺。
这统统只是由于玛蒂尔达用单纯的眼睛，看到了那些我们屡见不鲜背后的题目，而且敢于对不公道说不。玛蒂尔达不恐惧大人的权势巨子，她有本身善恶分明的代价观，有持之以恒的举措力。她敢于质疑家人的非法买卖，敢于对父母的不堪举行彻底否认，更敢于指出校长的不公正和暴虐。
蜜糖一开始想要掩护玛蒂尔达，却劳绩了举措的气力。玛蒂尔达的一席话让蜜糖苏醒，她指出蜜糖自以为世外桃源的住处实在只是一个窝棚，蜜糖应该从“本身的房间”走出来，夺取属于本身应得的权利。
矫饰题目，照旧大胆面临题目？
玛蒂尔达是一个非常具有女性自发意识的脚色，她本身的女性身份有着非常清楚的认知，每当父亲将她的性别肴杂，她都会用言语频频为本身的性别身份证实——高声答复“我是一个女孩”。蜜糖老师也代表了一种女性的诉求，她渴看通过个人的独立自主来得到自由。
同样是喜好读书，相比蜜糖老师，玛蒂尔达这个女孩身上却发作出了巨大的能量，作为勇气的化身，她的身上拜托了剧作者对优美品德的统统想象。当父母以性别来打击和否定玛蒂尔达的时间，她反抗的勇气让本身拥有了不受摆布的空间。这些，都给予了女性观众一种模范性的作用。
矮小的玛蒂尔达身上拥有强盛的本领，这固然是一个超实际的童话，但也直接回应了当下舆论情况，对那些不答应女性发出本身的声音、掩藏女性的诉求、否定女性的本领的言论举行了愉快民气的讽刺。
玛蒂尔达和蜜糖小姐两个全剧最被克制的人的反抗，不但具有女性主义的代价，也具有了更广阔的意义。
缄默沉静带来的是无止境的退让。玛蒂尔达的勇气，鼓舞着蜜糖从本身精力自由的天下里大胆地走出来，直接面临生存的暴虐和险恶权势。这对饱受克制的忘年交终于克服了强盛的恶权势，也克服了本身的范围性。用单纯击败油滑，用弱小打击强健，用聪明克服强权，这是玛蒂尔达和蜜糖的难得品格，也是这部剧难得的地方。
在玛蒂尔达自告奋勇后，当川布奇再一次要将同砚关小黑屋的时间，没有人退缩，而是一个个自告奋勇大胆地为他人负担一份责任。当每一个孩子大胆地站在课桌上，他们说，我们是为了本身淘气的权利而斗争，假如充足多人错了，那错的就是对的。
《玛蒂尔达》的末了，两位备受生存克制的女孩牢牢拥抱在一起，美好的音乐响起，这是献给平常而敢于直面生存之人的颂歌。这出剧的舞台大概不大，但它提供了丰富的公共讨论空间，让艺术作品也有了参与社会的大概性，让音乐剧具有了深刻的社会心义。
我们许多人过上了经济自由乃至可以寻求精力天下的生存，但现实上，如康德所说，“发展，更多的关乎勇气而非知识：天下上全部的知识都无法取代你运用你的判定力的勇气。”面临生存的貌寝一面，不是矫饰它，而是有勇气面临它。
音乐剧里的蜜糖小姐走出了本身的房间，投身到学校的建立中，真正实现了本身的代价，而实际生存中千万万万个蜜糖小姐是否有勇气从“本身的房间”走出来，直面生存的不堪和不公？《玛蒂尔达》提出了一个值得深思的题目，而答案则必要我们在举措中往誊写。
发表于 2019-12-17 21:51:26
