做最好的计划，担当最坏的效果：《学习做一个会老的人》 ...
我的一位邻人阿姨近来坐公交车，总能碰到美意人给她让座。这让她非常震动：“我已经老成如许了？戴口罩也能看出来？” 这位阿姨已经六十岁了，固然早退了休，但是被原单元返聘，天天仍旧风风火火地上班。以是，阿姨以为本身还不算太老，不必要年轻人给她让座。实在和这位阿姨一样，我们都会否认、抗拒“朽迈”。 我们津津乐道“冻龄”的明星，侃侃而谈胶原卵白、玻尿酸，乃至时候不离“美颜相机”……，都是由于我们感觉到了“朽迈”，却不肯面临。
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于是，“我们绞尽脑汁地对付鱼尾纹、眼袋和小肚子，冒死地与不可逆转的老往趋势作抗争，但注定只有两个选择：健身和美容，为的是捉住芳华的影子；大概落荒而逃，伤心不已，以为本身像个局外人、受害者或傻子。”
好像除了繁殖焦急和痛楚，朽迈一无可取。那么，面临终将逝往的光阴，我们除了悲观否认，还能做点什么？
《学习做一个会老的人》里给了我们一些答案。
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作者拉姆·达斯人生履历非常传奇，他本是哈佛大学的生理学传授，由于离经叛道被开除教籍。脱离哈佛后，他往印度修行十年，之后以一本《活在当下》震动西欧，被整整一代人奉为“心灵导师”。连苹果团结首创人乔布斯都直言到“这本书改变了我和我的很多朋侪。”
而这本《学习做一个会老的人》则是拉姆·达斯中风之后，联合自身材验，为读者奉上的“优雅老往指南”。书中对朽迈、殒命的思索以及应对方式，无论对哪个年事的读者，都有鉴戒意义。
在书中，拉姆·达斯指出，“老往并不轻易”，想要明明确白活到老，大抵会履历以下5个阶段：
1. 发现朽迈而否认：“我们绞尽脑汁对付鱼尾纹、眼袋和小肚子，冒死与不可逆的老往趋势作抗争。”2. 花些时间，学习和思索：“有自主，有依靠，这才是完善的生命。”3. 刚强心田，从心所欲：“撇开众看，按本身的人生观生存。”4. 重视殒命：“殒命是一个天然过程”，”为临终做好预备。”5. 活在当下：“将已往抛在死后，过好如今这一刻。
我个人以为，“学习变老”是从年轻时就可以开始思量的题目。这不但是更从容地为本身的“优雅老往”做预备，也能让我们更好地明白、资助父母和尊长。我们大抵必要变化心态、积极举措和提前筹划这三步。
1. 变化心态：放下欲看，既往不恋
书中所说，“人们太必要外界的认同来确定本身的人生代价，每每由于被清除在成绩之外而郁郁寡欢。” 刚退休又不平老的人们对此肯定感慨良深。一下子空出来大段的时间，无事可做又无事能做，让风俗了繁忙的他们有挥之不往的负罪感和失落感。
听说，有人问一位大企业家，为什么还要谨小慎微地做公司，而不退休往安享暮年。这位大企业家答复道：“我忘了别的事怎么做了。”
发觉本身除了工作，无法应付生存的其他方面。这固然是由于几十年的勤劳工作风俗的影响，但仍透暴露“对失往权利和脚色的恐惊与不甘心”。
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实际中，我们见得更多的是对另一种退休的不顺应——“空巢综合征”。当后代长大脱离了家，妈妈失往了一向继承的重任，面临空荡荡家和忽然空出来的大段时间，每每茫茫然无所适从。
我的一位朋侪就是如许。她的孩子客岁脱离家，往外地上大学了。告急、繁忙的“侍读”生存一下子制止了。“我放工后都不知道干什么，天天都很空虚，”她在微信群里诉苦，“我是不是要思量趁着还不太老，生个二胎？”刚听这话，我受惊不已，着实叹服她的“脑洞大开”，但随后发现，有如许想法和举措的妈妈真不在少数。知乎上雷同的题目，阅读量也是不少。
实在大可不必如许。一份工作或是责任竣事，意味着我们的旧生存竣事，新生存即将开始。已往的成绩、脚色无论多紧张，都属于已往的韶光，纵然死死揪住不放，也无法让它们回到实际。过于胶葛，只会更加打击与摧残此时的本身。照旧应该学习一下曾国藩的处世之道：“既往不恋、当下不杂，将来不迎”。
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2. 积极举措：为将来做最好的预备
善待身材网上曾有一段讥讽90后养生的段子：“左手抱着保温杯泡枸杞，右手撸着羊腰子生蚝。炸鸡配红茶，可乐放党参，熬夜敷面膜。” 云云养生之后，年轻人的身材状态也着实不容乐观。凌驾三分之一的80后、90后都有或多或少焦急、烦闷、就寝和肠胃题目。可见，不但仅是老年人应该关注康健，年轻人们也要器重。
关注康健，从善待本身的身材开始。对已然出现的身材题目，必要实事求是地对待，决不能视而不见，故意耽搁。现实上，越早实事求是地对待本身的身材题目，尤其是朽迈带来的题目，我们就能越早从中受益。
造就一件“自动”爱好积极举措最紧张的一环是淘汰看电视之类的“被动”休闲举动，增长必要“动一下脑”的自动休闲。特殊是，故意识地造就一件必要独处的“安静”爱好。好比读书、手工、编织、园艺、养宠物等等。这些爱好既可以一个人完成，消磨退休后的韶光；也可以呼朋引伴，探求到“同好”一起交换。
好比杨绛老师百岁之时，除用饭、睡觉、在家运动之外，天天做得最多的就是读书、写作，将日子过得平庸而充实。而如许优雅、清静的暮年生存，正是得益于她自小养成的爱好——读书。
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3. 提前筹划：直面心田对朽迈和殒命的恐惊
随着年龄增长，我们不可制止地会对朽迈和殒命产生恐惊之心，并由恐惊而生痛楚。拉姆·达斯以为，摆脱痛楚有两种方法：观察和担当。既然朽迈给我们带来痛楚，不妨列一份朽迈大概带来的“贫苦清单”，借此来观察和担当我们所遭受的痛楚。
起首，追念本身的身材、生存状态，在一张纸上具体地写下全部让本身担心的“贫苦”。好比：高血压、心脏病、失眠、举措未便、一个人孤独生存……
然后，花些时间，逐一思索这些“贫苦”，假想各种应对方案。看看有哪些是我们可以提前规避的；有哪些是能部门应对办理的；又有哪些是我们完全无法应对的。完全无法应对的“贫苦”会产生什么严峻结果，是否可以换个方式“担当这最坏的效果”……
当我们把清单上全部“贫苦”都思索一番之后，会发现我们对年长之后的生存有了更苏醒的熟悉，“心中有底”了。这固然不能消除全部的恐惊，却可以缓解大部门痛楚。
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结语
除了上述三个方面，《学习做一个会老的人》这本书还保举了行禅、冥想、内观和看天等“修心”方法。一方面可以资助我们应付身材疼痛、减轻痛楚；另一方面，则资助我们放下欲看和执着，澄澈心境。这些源自印度的古老修心方法，得到了今世许多生理治疗师的承认与保举。生理大夫们以为恒久训练它们，对我们每个人的心灵都有益处。特殊保举感爱好和有需求的朋侪阅读一下。
现实上，全部的修心方式，本质上都是要求我们慢下脚步，花点时间来反思人生。“想一想我是谁，处在什么位置，有什么意义”。 做到这一点，我们每个人都可以从容而优雅地老往，见地斜阳之后的漫天星辰。
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