一个平常人读懂《易经》，最好的方法是开悟！
近三年，我写了200多篇文章，解读《易经》。我是一个平常人，靠自学读懂《易经》，说出来被人讽刺。从前的我，会在意闲言杂语，到达某种心静后，就根本不在乎了。许多学易的人，寻求理论和术数。我的履历是，一个平常人读懂《易经》，最好的方法是开悟！
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什么是开悟？开悟就是知一。
老子说：“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵。”
一就是太一，一之后，才是阴阳，两仪生四象，四象生八卦，八卦定休咎。《易传·系辞》里有纪录。
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关于开悟，我讲一个真实的故事，禅宗六祖惠能，他是不识字的。他家景贫苦，靠卖柴为生，有一次卖柴后，把柴送到人家中，出来的时间，听到有个僧人念《金刚经》，他一听就迷上了。
厥后，别人指引他往找禅宗五祖，留在寺院里打杂八个月。五祖让门生各作一首偈语，明心见性之人，可以继续衣钵。
门生中最有本领继续衣钵的人是神秀，他作的偈语是：
身是菩提树，心如明镜台。
时时勤扫除，勿使惹灰尘。
神秀未到达明心见性。惠能是外来人，不是他的门生，他作的偈语是：
菩提本无树，明镜亦非台。
原来无一物，那边惹灰尘。
五祖知道惠能已经开悟，于是半夜半夜，静静把衣钵传给他，成为厥后的禅宗六祖。
惠能得到衣钵后，为躲避追杀，也在山林中隐蔽十几年，39岁才开始正式剃度，弘扬佛法。
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我讲这个故事，似乎和《易经》没有关系，实在有关系。万法都是来自一，知一之后，就懂了万法。一个人开悟后，心田就会生出大聪明，惠能就是一个案例。他不识字，却有大聪明，成为禅宗六祖。
开悟就是知一，六祖说是无分别心，不二法门。学易也是云云，假如知一，就是一点通则百通。
许多人说《易经》难，我深有领会，由于本身也是过来人，从前我看不懂《易经》。机遇偶合，我的脑壳忽然开窍，然后就看懂《易经》了。
读懂《易经》后，接着读《道德经》、《庄子》、《黄帝内经》、《六壬神课》、《奇门遁甲》等等，都能读懂。这是一点通则百通。
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我给各人讲《易经》时，内里讲了许多案例，有些人以为肤浅，没耐烦听。这些案例，是教你怎样开悟的。
无用的话，我一个字都不会多说；说出来的，都是有效的。
假如不修睦本身的心性，学易很轻易走火进魔，解读《易经》这些年，我碰到不少精神病。学易没学好，连个正凡人都做不了。
我印象很深刻的是，有一个人学了35年《易经》，他以为本身很有成绩，随处找人辩说。别人意见和他不一样，他就骂别人。如许的人，酿成了偏执狂，还不如不学。
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一个人平凡人，怎样开悟？
大家都可以开悟，只是要等机遇成熟。有的人快，有的人慢，要看个人的悟性。
我把我的履历分享给各人：
1、静。
生存在这个社会中，每个人都是很浮躁的，纵然你不浮躁，家里那么多人喧华，你的心也静不下来。
无论多么忙，天天都要给本身一个独处的时间和空间，一个人安静地独处，静下来，你才气积聚能量。积聚的能量充足大，充足猛烈，才气在未来的某一天，突破意识的极限，悟到新的东西。
2、定。
在生存中，锻炼本身的定力，王阳明的心法，也夸大在事上练。不管碰到功德，照旧不测，都要学会自控，控制本身的感情，从中锻炼本身的定力。
那些云淡风轻的人，不是天生就有的，而是履历过大风大浪后，平凡人一惊一乍的小事，压根不放在眼里，从而变得淡定从容。
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3、客气向别人学习。
真正客气的人，太少了。如今有几百人买我的专栏，也称我老师，真正客气学习的人，未几。有些人很狂傲，还没学完一半，就以为这个老师程度不可。
真正学懂易以后，他心通，天然会有。许多事变，别人不说，大概粉饰，我都知道，不说罢了。
禅宗六祖惠能说：“迷时师度，悟了自度。”
人在疑惑时，靠老师辅导迷津；本身开悟以后，就靠本身积极。我是属于第二种，没有老师辅导，自学了七八年，本身学通。
以上是学易心法：一个平常人读懂《易经》，最好的方法是开悟！
逐步实践吧。
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