什么样的官员才气被称为“清官”？这几个例子当代人要好勤学一下 ...
包拯，字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”、“包龙图”。嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追赠礼部尚书，谥号“孝肃”，后代称其为“包孝肃”，更有《包孝肃公奏议》传世。包拯，任职期间，耿介公正、立朝刚毅，不附显贵，铁面无私，且贤明决断，敢于替百姓申不平，故有“包彼苍”及“包公”之名，而京师，也有“关节不到，有阎罗包老”之语。后代将他奉为神明崇敬，以为他是奎星转世，由于，民间传其黑面形象，亦被称为“包彼苍”。
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若要论汗青上的清官代表，包拯应该位于前三甲，乃至，可以说是廉洁的代名词。其时，都城里的人，居然将他和“阎罗王”相提并论，说：天下惟有这二人“暗中贿赂疏不通关系”。他从不媚谄他人，连私情都险些没有。正是这种近乎于“苛刻”的刚直不阿，才会让其连天子的贺礼都敢拒收。
话说，在包拯70岁生辰到临之际，他就先吩咐家人，拒收统统贺礼。但是，有第一份贺礼却是来自于当朝的天子。
礼物盒上另有一首诗：
德高看重一品卿，昼夜操劳似魏征。本日皇上把礼送，拒礼门外理不通。
看来，各人对他的性情洞若观火，连天子都想先用诗堵了他的拒尽。但是，他却一点也不客气，也提了一首诗：
铁面无私丹心忠，做官最忌念叨功。操劳本是分内事，拒礼为开耿介风。
他说：本身操劳是分内之事，“拒礼为开耿介风”，之后，宦官只能抱着贺礼回禀天子。除此之外，在汗青上，还记载了不少如包拯一样平常反奢倡廉官员的故事。
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晋代，广州刺史吴隐之赴任途中，听说离广州不远的石门有一“贪泉”。本地人都说：此泉非常灵验，哪怕是清官，只要喝上一口，就会酿成贪官。但是，他才不信呢，就要往喝上一口。在他看来，心中无贪欲，眼睛里就看不见财帛，而且，以为：这本地的说法，纯属乱说八道。
于是，他亲身来到泉边，取水饮用。还写了一首诗《酌贪泉》，来鼓励本身：
古人云此水，一歃怀令媛。试使夷齐饮，终当不易心。
他上任后，果然清正廉明，改革吏治，让广州官场的风气焕然一新。
在明朝，也有一位清官，况钟，任苏州知府，严肃整理贪污腐败，关心百姓生存题目，注意教诲，昭雪冤案。其时的人将其和包拯相提并论，并称其为“况彼苍”。他在任期竣事脱离苏州时，拒收各人送的礼品，同样赠了诗一首：
清风两袖往朝天，不带江南一两绵。内疚士民相钱送，马前泪洒注发泉。
别的，他来到都城向天子述职时，就用了这么一句，“检核行囊一担轻”。在他看来，那些财帛就是累赘，不惦记这些，人生才恣意轻松。
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同样是明朝，监察御史吴讷为人正直自律。一次，他往贵州巡视，返京途中，本地土司以黄金百两相赠。他非常气愤的拒尽了，在他看来，这些“赃物”是对其的“藐视”。还写了一首诗，说道：
萧萧行李向东还，要过前程最险滩。如有赃物并土物，任教沉在碧波间。
意思就是：“（我带着）简单的行装向东返还，将要度过前头最伤害的滩头。假如，有赃私和土特产，那么，就任由它淹没在滚滚江中。”
固然，明朝另有一位各人熟知的清官——海瑞。
按照其时官场的风气，新官到任，旧交高升，总会有人来送些礼物礼金，以示庆贺。这些礼物礼金只要数额不大，也是人之常情。然而海瑞公然贴告示说：“本日做了朝廷官，便与家居之私差别”。然后，把别人送的礼物逐一退还，连老朋侪贺邦泰、舒大猷远道送来的礼也不破例。
至于公众的自制，更是一分也不占。海瑞临终前，兵部送来的柴金多算了七钱银子，他也要算清了退归去。
而且，据明代姚叔祥的小说《见只编》提及：海瑞家里贫苦，一天，他瞥见五岁的女儿吃一个糕饼，就问糕饼是谁给的，当得知是某仆役给的时，海瑞震怒道：“一个好女子怎能任意地担当男子的东西呢？只有你饿死了，才是我海瑞的女儿！”
今后，他的女儿吓得啼哭不止不喝也不吃，家里人怎么哄她劝她也没有效，七天之后，终于饿死了。
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然而，清朝的叶存仁，同样也是为官廉洁。
当他退休时，官员虽替他送行，但是，却并不让船起锚。到了深夜，他才明确，原来他的部下担心白天给他送礼，会被人发现，故特地选在晚上。而他，照旧写诗拒尽了“美意”，他不怕别人知道，但是，却怕自身知道，“不畏人知畏己知”。云云自律，真让人敬佩不已。
封建期间的官场，“送礼”已是常态，而可以或许做到自醒的人真是少之又少。各人所认识的唐代墨客白居易，他的仕途生活中也是“明净”，不受贿、也不索贿。当他从杭州刺史离任时，忽然发现行囊中多出了两片天竺山石，感觉本身的明净荣誉有了斑点，还特地写诗悔悟。
汗青上，云云“自发”的熟悉，又有几人能有？
中国有句老话“投桃报李”，然而，在期间的变迁中，这个“礼”真的就成了“礼物”。本来则是指：礼仪、办事为人态度。正所谓，“不受曰廉，不污曰洁”，这些古代的官员，以本身的言行践行着为官的准则，那些题诗，更多的是教诲人，要立品明净，办事光明磊落。
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但是，有些人就不明确了，为何身居高位，照旧吃着粗菜淡饭，穿着简朴，乃至，一件衣服可以穿上许多年呢？
实在，这种简单的生存，是一种“提示”，告诫本身不可“贪奢”。由于，由俭进奢非常轻易，但是，一旦“奢华”，你就无法转头了。然而，不谈古时，就说如今的事变。一些人在过后悔恨时，常会听到的如许一句话，就是“一时起了贪念”。
实在，做人、办事清明净白，一天、一年都轻易对峙，但是，若要一辈子对峙，那么，心中没有刚强的意念，想必是无法服从的。包拯“不近情面”的风格，在器重情面的社会，肯定招来“骂声”。但是，以他为模范，来为吏治带来新风，又何尝不是谁人期间的幸事呢？
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自古到今，都有官员用本身的言行往“教诲”周边的人，也正是有了他们的模范，社会才气推许廉洁办事，才气真正发展，国家才气真正进步。
参考资料：
【《包公墓志铭》、《名臣碑传琬琰集·卷四十五·包孝肃公拯》、《明史·海瑞传》】
http://www.fyguaji.com
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