面临陵暴时，要怎么办？两千年前贤人已给出答案
http://f12.baidu.com/it/u=2391980315,260088392&fm=173&app=49&f=JPEG?w=450&h=300&s=47002BE108332598C51490230300A0D6&access=215967316“假如有人打你，欺凌你，你也不能动手打人，你要告诉老师才对。”
信赖大部门人的门生时期都有听老师说过这句话，乃至另有部门家长也会如许说教本身的孩子。不知各位从前听到老师和家长如许说教以后，下次假如照旧被人欺凌的时间有没有再还手呢？但我想最少对于大部门还少不更事的小孩子来说，老师说的话就是他们心中的准则了。
我国自古以来不停都是一个考究仁义道德的国家，尤其在汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒家的仁义道德风气更是盛行，对后代影响至深。
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实在儒家头脑作为我国多个封建王朝的主流头脑，对国家稳固方面可以说是功不可没。而且究竟期间都具有范围性，也不能拿太多当代的观点要求往品评从前的文化。至于在传承下来的部门，实在颠末这么多年的发展，有许多文章和头脑已经被人故意偶然的编削和歪曲了。
“以德报怨”，这是两千多年前的儒家首创人孔子的经典名言之一了。按照这句话的意思就是假如有人做出伤害你的事变了，你也不要往痛恨他，抨击他，而是要用你的仁义道德往感化他。
这么高的精力地步，估计真的只有孔子这等贤人才气到达了。按原理说，这先不要说搁到当代，哪怕是在封建社会，也没须要做到这种水平吧？
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那么，岂非孔子真的想让我们都成为这种忍气吞声，助长嚣张气势的滥好人吗？
答案是否定的，这都是后人对古人的言论和文章断章取义，误解原意而惹的祸。“以德报怨”原来是出自《论语·宪问》，但大部门人都只听说过这段话的开头，而不知道背面另有几句。
原文是“或谓：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”原文翻译的大概意思就是说：有门生问孔子，假如有人伤害了我，我不反击，用我的道德往感化他，如许好欠好呢？然后孔子就答复说，假如如许那又要怎样报酬善待你的人呢？假如有人伤害你，你就应该服从心田的想法，用坦诚、公正的态度的态度往面临；有人善待你，你才应该以善待、感恩的方式对待他。
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原来这么多年以来，我们都被误导了。孔老夫子并没有让我们在受到伤害时还要做以德报怨的滥好人，而是要让我们以直报怨，服从心田的真正想法，直面伤害你的人，这才是我炎黄子孙真正应有的本色。
并不是要宣扬暴力，我们切不能由于本身比其他人强盛时就成为高出于别人之上的恶人，但假如面临恶意陵暴，连最根本的方刚血性都没有，连合法防卫本身的本领都没有，连直面面前困难的勇气都没有，以后又何谈掩护本身的家庭和故国呢？孩子们要信赖老师，信赖家长，同时更要先信赖本身。
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相比于文章开头，老师所说的话，我更喜好这一段：“孩子，要出门了，记着两句话：没事别惹事，有事别怕事。”
面临陵暴，你们有更好的处置惩罚方法吗？
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